FONOLITO: A pedra do SOM

FONOLITO: A pedra do SOM é um projeto de criação teatral concebido e dirigido por Lucas França que investiga os processos de monumentalização, turistificação e transformação do espaço urbano de Lisboa. A criação parte da ideia de que os monumentos não são estruturas neutras: selecionam acontecimentos, constroem versões da história e participam tanto na produção da memória coletiva como nos seus apagamentos.

O título nasce da imagem de uma pedra capaz de conservar e devolver sons. Em FONOLITO, o monumento é pensado como um corpo que acumula vozes, ruídos, conflitos, silêncios e experiências. A partir dessa imagem, o projeto procura tornar audíveis narrativas e presenças que não encontram inscrição visível nas representações oficiais da cidade.

SOBRE O PROCESSO

FONOLITO desenvolve-se a partir da observação e da experiência direta da cidade. O processo combina derivas em territórios de Lisboa, ações performativas no espaço público e recolha de materiais escritos, visuais e sonoros. Essas experiências não funcionam como uma pesquisa separada da obra, mas como parte do próprio processo de criação: deslocamentos, encontros e ações produzem materiais que alimentam a dramaturgia.

As performances são concebidas como acontecimentos autónomos e, ao mesmo tempo, como laboratórios para a escrita. A dramaturgia constrói-se a partir dos materiais produzidos nesses encontros com a cidade e é posteriormente colocada à prova em leituras encenadas. O projeto estabelece, assim, um movimento entre território, ação e escrita, fazendo do espaço urbano uma matéria ativa da criação.

PERCURSO DE CRIAÇÃO

CONTINUIDADE DA PESQUISA

FONOLITO dá continuidade a uma investigação sobre o espaço urbano de Lisboa iniciada em Palimpsesto: O que se apaga para escrever de novo? (2024). Enquanto o primeiro trabalho se aproximava dos apagamentos produzidos por processos de transformação urbana e gentrificação, FONOLITO desloca a pesquisa para os monumentos, o turismo de massa e os modos como a cidade organiza aquilo que pode ser lembrado, visto e escutado.

A relação entre os dois trabalhos não está na repetição de uma forma cénica, mas na compreensão da cidade como matéria ativa de criação. Em FONOLITO, essa investigação passa pelos monumentos e pelos espaços que os rodeiam, observando as tensões entre memória, representação, uso cotidiano e consumo turístico.

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